苦中真樂內觀訣竅

很多人提到內觀大致上都會想到印度或是其他很偏遠地方的修行法門,但是其實內觀在中華文化中一直是先聖先賢所提倡如何提升自己生命的辦法,這在中華五千年的文化中所留下來的經典或是善書中都有很多的記載。

例如:菜根譚所寫道到:夜深人靜獨坐觀心,使覺妄窮而真獨露,每於此中得大機趣;既覺真現而妄難逃, 又於此中得大慚忸。就提到獨坐觀心,觀心就是內觀的重點,而心就是古人所言的黃庭。

如何提升生活的品質跟生命的價值呢?內觀是最究竟的辦法,金剛經中有一段說法是教導我們內觀方向最好的指引。若復有人知一切法無我,得成於忍,此菩薩勝前菩薩所得功德。

如何在一切感受中都可以不偏不倚,其要領就是”忍”這個字。剛開始練習的時候要忍,你一定會說這簡單,我常常在忍。但是重點是在忍中要練習的是”一切法無我”。就是六祖所言煩惱即是菩提的真味,也是苦中真樂的所在。組成我們煩惱或是快樂的真相就是我們心中一股起伏不已的氣血,我們對於氣血的起伏攀附了貪嗔癡愛,就形成了我們的煩惱,從這股氣血上拿上我們的攀附知見,一切無私我,這就是內觀的目的。

不過苦中真樂又跟我們常人所想的不同,祂並不是要很苦很苦之後才有真樂,而是苦的當下有個真樂,感覺很像繞口令對吧!但是實際上的情況就是如此。修道真言中有言:學道是樂事。樂則是道,苦則非道。但此樂不比俗人樂耳。這就是體會到真道的人所寫之景況。

所以平時無論是人事上或是身體上的鍛鍊,其目的就是讓我們內觀的純熟度上升,讓我們在不斷湧動的氣血上去練習不分別取捨,練習一切法無我,練習格物致知。但在此之前要勇於面對苦,要忍,於忍中內觀練習,這樣以後才會茁壯。